第一章种族

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首先我们要对种族有个正确的认识，第一步先要考察他的乡土。

一个民族永远留着他乡土的痕迹，而他定居的时候越愚昧越幼稚，乡土的痕迹越深刻。

——法国人到波旁岛或马丁尼克岛上去殖民，英国人到北美洲和澳洲去殖民，随身带着武器、工具、艺术、工业、制度、观念，带着一种悠久而完整的文化，所以他们能保存已有的特征，抵抗新环境的影响。

但赤手空拳、知识未开的人只能受环境的包围、陶冶、熔铸；他的头脑那时还像一块完全软和而富于伸缩性的粘土，会尽量向自然界屈服，听凭搓捏，他不能依靠他的过去来抵抗外界的压力。

语言学家告诉我们，有过一个原始时期，印度人、波斯人、日耳曼人、凯尔特人、拉丁人、希腊人都讲同一种语言，文化程度也一样；还有一个比较晚近的时期，希腊人与拉丁人已经同别的兄弟民族分开，但他俩还合在一起[1]，能够酿酒，以畜牧和耕种为生，有划桨的船，在古代许多吠陀系神明之外又加上一个新的神，在拉丁语中叫做维丝塔，在希腊语中叫做赫斯提，意思是灶神。

这些只能勉强作为初期文化的发端；即使他们已经不是野人，至少还是蛮子。

从那时起，同一根株的两个枝条开始分离；我们后来再遇到他们的时候，他们的结构和果实完全不同了；但一枝长在意大利，一枝长在希腊，所以我们要把希腊植物的环境考察一下，看看那边的泥土和空气是否能说明植物外形的特点和发展的方向。

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